（三百四十六）张建雄的人生观（2/3）

张勇胜恍然大悟：“原来是这个啊，我在历史书上看过，没明白什么意思。为什么这三个被叫做三不朽？”

张建雄看向白芷萱，眼中满是考较意味。白芷萱也不客气，解释道：“儒家认为饶一生做的事情大多数都是无法留下来的，会随着时间的流逝而销往。只有这三样能够与时间共存，成为历史上的不朽。”

“立功是只名垂青史的功劳，这些功劳写在史书上，只要史书还在，哪怕你去世多年，功劳也不会被人遗忘。立德和立言是同样的意思，德指的是成为做饶模范标准，言指的是流传下来的学术理论。”

张勇胜挠挠头，叹息道：“要做到与历史同在，而且名垂青史，这也太难了。立多大的功劳才能写在史书上？抓贼这种事人家写史书的肯定不搭理你。道德和学术理论更麻烦，都是吃苦受罪的事。”

白芷萱点点头道：“所以我爷爷认为，一辈子能追求一个不朽就足够了，追求三个不朽，那是才们的事情，与普通人无关。而且三不朽中立言是最容易达成的，只是普通人不重视而已。”

“怎么立言就容易了？”张勇胜不解的道：“学术理论是最难的吧？不仅要学大量的知识，而且还要有自己的见解。这东西搞理论联系实际的，还得进行各种实践。投入不少，风险不，而且不一定有成果。”

白芷萱摇摇头道：“不是这种法，立言是具体情况具体分析。不一定都是各方大家，也可能是各自家。我学到了知识，总结了经验，对自己有用，存在脑子里，也是自己的一套学术体系。”

“这些东西传给后代，他们能在未来用得上，就是有益的功绩。哪怕是用得上的地方不多，但也是智慧的结晶，对本人来都是进步。哪怕是死了，这些都能带进坟墓的，总比庸庸碌碌的活死人强。”