第60章 不孝子、退婚(1/5)
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夺了王永康大气运后,王五没有着急出城,而是带一众随员找了家酒楼吃饭。
因一行人有二十几名,为防引人注目惹来不必要的麻烦,特意分成三拨进的酒楼。
王五同浮尘子、狗剩等人是第二拨进的酒楼。
一身道士装束并未剃发的浮尘子并没有引起酒楼中食客的特别注意,看到的大多一扫而过,仅个别人多看了一眼。
目光也很平常,并无惊讶。
清廷剃发令为男从女不从,生从死不从,老从少不从,儒从释道不从,娼从优伶不从。
就是僧人道士、男女戏子可以仍按前明穿戴打扮,其余人都要剃发易服。
不少明朝遗民便“钻”这个法令的漏洞,不是假意出家为僧,就是装扮为道士。
当初张煌言身陷敌后就是靠假扮道士方才虎口脱险。
而和尚、道士身份也是这些年各方明军互相联络的专用使者形象。
随着明朝的彻底覆灭,清廷已经着手收紧和尚、道士度牒,对释、道领域开始清查。
大概是如来、三清也要接受爱新觉罗管理吧。
酒楼离有名的江南园林狮子园不远,地段属于苏州城的黄金地段,因而市面很是繁华,若不是过往男子都是脑袋光秃秃、脑后吊着根小辫,给人的感觉同明朝时期几乎没什么两样。
看的随王五一起来的狗剩、曹迪威等人跟刘姥姥进大观园差不多,当真是既新奇又好奇,同时又好生羡慕。
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