第十四章 发现关键：六道转生术（4/5）

对了，夺舍，六道转生，身外化身等，都是流传最广，最低四阶法级术法起步的，天罡三十六法。

这六道转生，就是类似于前世说的，转世投胎，嗯，不遗忘记忆那种。

但是根据术法的熟练度，术法的对应开发阶位，决定转生后，记忆、修为等等一切的携带程度。

特别提醒的是，这个术法，并不是投胎转世，只是类似，从它定位就能看出来根本区别。

六道转生之术，是恢复性术法。

也就是说，使用此术，不存在改修行道路的，只是一个变相的恢复而已。

想到这些，张德明脑中划过了一抹闪电，许多的事情，就这么被串联了起来了。

所以之前没想通的关键点，就是这些老家伙以为，自己也是个转世的老怪物？

加上自己会育灵术，以为自己是个育灵师转世？

所以才有了这一堆的，莫名其妙的待遇？

这一刻张德明思绪电闪，似乎这个误会，可以继续下去啊。

严格来说，他和那些个转世的，并没多少差别。

一样的宿慧，一样的可以会许多的术法······

唯一的差别就是，转世的那些人，灵魂不会像他这样，重新开始，带着宿慧，却又宛若新生，没人能检测出来他其实是转世之人。

那些转世的术法，可不能重塑灵魂，重塑道基的。

真要是那样，那就不是恢复，是真的彻底重生了。

别说法级的六道转生不行，就是经术典术级别的六道转生，那也不能行的，因为他根本上就是恢复类术法。

这点一想通，张德明一切就都理清楚了。

这么说，就是这群老家伙，通过不知道什么原因，发现了自己的宿慧，所以猜测出了自己是一个育灵师的老怪物？

难怪自己太极就会育灵术，一个个都不惊异的，完全以为自己真实修为，并不是太极，如今只是出于转生后的虚弱期？

这么说，他完全可以以此，在天灵门站稳脚跟了？

至于什么灵山圣地，什么功德池，他倒是一点不虚火的。

这些年，他其它没什么深究，唯独对于自己的宿慧之事，了解了不少，不然也不会知道天罡三十六法中，偏生僻的六道转生之法了。

他明确的知道，自己虽然带着宿慧，但是灵魂确实是新生的，并不是维持的上一世的成年状态。

他的骨龄和魂龄，是完全匹配的，他并不是术法转生之人，除了带着上一世的记忆，他就是一个新生儿。