第十二章 开封有个包青天（3/4）

甘奇连忙上前答道：“学生甘奇。”

包拯听得“学生”二字，微微皱眉，问道：“诉状中说你不学无术，只知街头浪荡，怎敢在本官面前自称学生？”

一旁的国子学学生甘正，自小与甘奇就不是一路人，也看不起甘奇这个村中只知街头浪荡的富家子弟，此时听得甘奇自称“学生”，立马也开口斥道：“甘奇，你学得几个字，入了哪个官学？岂敢在包龙图面前自称学生？”

大宋朝，是真正的万般皆下品惟有读书高。平民百姓见了官，都是“小的”、“小人”这种自称。能自称学生的，那一定要是真正有些墨水的后进读书人。这是极其重要的礼节。

甘奇倒也没有想到自己自称一声“学生”会带来这么多麻烦，也是甘奇不愿意称呼自己为小人之类，所以选来选去选了个“学生”的自称。

但是甘奇也不心虚，看了一眼甘正，答道：“包龙图，告状之人，自然是想方设法来攻讦被告之人。学生书香门第，父亲更是中过举人，自小也读书进学，而今也勤学不辍。如今受人诬告，不过是因为老父已亡，家中却还有余财，怀璧者也。”

“恬不知耻，你也敢自诩读书人？你是读了哪本书？进了哪个学？在包待制面前，你也敢如此信口开河？”甘正说得义正言辞。待制，与龙图一样，是包拯官职称谓。宋朝还不时兴“大人”这种称呼，称呼官员，叫官职可以，叫“公”也可以，有学士名头的称呼“学士”也错不了。

大堂之上的包拯却是眉头深皱，一个国子学的学生告状，诉状也写得工整清楚，包拯本以为案件应该好审，却不想这个被告一番话语，用词用语当真不像是那不学无术的街头浪荡子。

包拯问了一语：“甘奇，你可考过功名？”

甘奇答道：“回禀包龙图，老父在时常言厚积薄发，教导学生不可眼高手低。所以学生自以为还未做好万全之准备，不曾考过功名。”

大宋朝与明清在科举制度上是不同的。首先宋朝不组织正规的秀才考试，科举直接从考举人开始。考举人的资格，多来自地方推荐，或者地方举行一些自己的选拔考试。

考中举人，接着考进士，这个过程需要一气呵成，举人资格往往是一次性的。当然，考中举人，地位与身份上就有了很大的不同。