第342章 【人性本善?人性本恶?】(2/3)

[社会上大多数人善良,是因为有健全的法律体系,和自小的思想品德课教育,教人向善,引人向善。]

[如果真的人性本善,那又怎么需要以法治国?天性善良,又怎么会起冲突?]

[天性善良和发生冲突并不能混为一谈,]

[你们看过那些未成年犯案的评论区吗?无数个评论都在说:多年后,荀子又胜了孟子一回。

这难道还不够证明人性本恶吗?]

[其实人性本不本恶,看小说就能看出来,那些写末世文里的。有一个写没有内斗,没有抢劫,没有绑架,没有欺凌弱小,所有人类团结一心抵抗丧尸或者是抵抗天灾的吗?没有。

在天灾到来时,人性之恶只会被无限放大,烧杀抢夺,争夺一切能够让他们活下来的资源。]

[那不是正常吗?人本身就要先活下去才能讲什么礼义廉耻,道德规范。]

[所以说人性本恶啊!]

[其实也不能这么说,我觉得让人变得大方,在危难来临之时,还照顾老幼,甚至不惜自己饿死也要给老幼送物资,才奇怪吧。

这本身就属于违背动物本性的,人虽然是灵长类动物,但也没有逃脱动物的范畴啊!在自然界中本身就是活下去才是第一要务。

末世来临,人又变成了需要在自然界中抢夺才能够生存下去的,自然回归了弱肉强食的本质。]

[其实都不用说末世文,那些罪犯还不够证明吗?如果真的人性本善,那怎么还会有罪犯?]

[虽然人性本善,但也经不住后天教育的摧残啊!在一个坏蛋家庭里长出来的孩子,和在一个好人家庭里长出来的孩子本身就不一样啊!]

[人性,是个体追求生存、繁衍的本能。可是不受约束的个体人性,一定会使个体彼此伤害。

所以道德就是用来约束个体人性的。在此基础上,可以使群体繁荣。个体之所以愿意接受道德的约束,是因为群体的繁荣最终能让个体受益。

然而道德通常是反人性的,才需要大量的引导和约束,所以每个时代的群体都会给社会画一条最低底线,这条底线就是法律,是维护群体存在的道德底线。]

[人性本恶,教而向善,这才是真理吧。]

[人性本善与人性本恶,是后天形成的,形势所迫。]

[趋利避害,是所有生物的本性,人性肯定是是自私的,向善是后天。]

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