第74章 皇帝称谓和历法（3/5）

“皇帝也被称为‘天子’、‘九五之尊’，自称一般用‘朕’、‘寡人’、‘孤’，他人面见皇帝时往往并非直称皇帝，而是以‘陛下’、‘万岁’、‘皇上’、‘官家’、‘圣上’等称谓。”

虽然在观阅竹简，但李念所说，嬴政一个字也未漏下，当听到“官家”也是对皇帝的称呼时，出声道：“‘官家’此称何意，从何而来？”

李念道：“官家之称在汉时便已出现，但未被正式用于对皇帝的称呼，直到宋时，才正式被朝廷沿用。”

“宋太宗也曾问过和大王一样的问题，其臣答曰‘三皇官天下，五帝家天下。盖皇帝之谓也’。”

“此言原本出于三国时蒋济《万机论》，原为‘三皇官天下，五帝家天下，皇帝兼三、五之德，故曰官家’。”

居然还有这种理解，三皇五帝还真是好用，被他搞出来一个“皇帝”，后面还有人发明出了“官家”！

“但还有另一种说法，在宋代前，医者被称为医家、种田的农人被称为农家、沽酒之人被称作酒家，按他们所做的事冠以一个‘家’字，官家也同样如此，做皇帝之人。”

嬴政皱了皱眉，这不就是将皇帝当作一种职业，那岂不是说谁都可以做？还有何唯一性、神秘性可言？

讲完对皇帝的称呼，李念又讲起对皇子、妃嫔的称呼：“皇帝是后世君王之称，因君王称呼改变，君王之子和君王之妻的称呼也自然随之而变。”