第056章 佛不在,但灵媒在(3/4)

“没错,但不是全丢了,在我国家的道教上说,人的精神分而可以称之为魂魄,即常说的‘三魂七魄’,魂有三,分为天魂、地魂和命魂。魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。”

孙耀觉得这段说的小孩子听不懂,就说:“简单来说,人虽然有三魂,但只有命魂是在你们的体内的,倘若你们把天魂和地魂都集中到自己身上,那你像电影里的仙人那样长生不死了。而你们电影中看到的那些动物妖怪,它之所以能变得这么强大,也只是把地魂收入体内而已。”

这些话有些深奥,但小孩们听得似懂非懂。

但孙耀接着说:“刚刚那位大叔不是说了吗,他开车去山里,女儿似乎看到了什么东西,我猜测应该是山精之类的脏东西,像你们这样年龄的小孩最容易被这种小鬼给勾走魂魄,一旦魂魄被勾走,人就会很容易犯困,甚至会昏迷不醒。”

所以古人会给未成年的小孩挂一个铜锁就是这个道理,因为小孩的魂魄最不稳固,常常会听到某某家的小孩受到惊吓,魂被吓飞了,而锁头就是用来锁住小孩魂魄的,直到长大后,魂魄稳定,就不会轻易出现丢魂的情况。

这也就是为什么日向阳子他们魂魄被青行灯给勾走了,只要鬼门关一闭上,他们的魂魄能自然回归身体的缘故。

但小孩是不行的,必须要特殊手段才能找回来。

小樱听得有些害怕,问:“那.......那位女孩的魂魄,麻生哥哥找得回来吗?”

孙耀被这么一问,脸上有些凝重。

“关于这点,小樱妹妹,你还记得我昨晚跟你讲的佛教吗?佛教舍身救人,但它是不存在有灵魂一说,没有灵魂的概念,自然就更没有找魂这一说了,找魂需要找灵媒或神官来做,除非他们有特殊方法,不然也是无计可施。”

孙耀还记得网络上流传一个怪谈,叫“山之件”,经历跟这对日本父女十分相似,其实这种妖怪也就是山精,但故事的最后,女儿被山精附体很多年,佛门都驱逐不了就是这种道理,日本的神学体系极度缺乏攻击性的法术,往往对这种附身和丢魂束手无策。

但是,这种情况对于中国懂行的人也不容易解决,虽然中国有很多方术解决这个问题,失败率很高,尤其是丢失在山林中,好比你的钱包丢在了闹市里,要找回来很难很难,那小女孩恐怕凶多吉少。

“求求您,救救我女儿吧!!”

“求求您了!”

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