第二百零四章 忆陈施主之言,明白墙上之语（3/5）

倒是明法僧一见此言，陡然间严肃起来，眉头皱了起来，如临大敌。

对佛家有些研究的荀折也皱起眉头，问起那小沙弥：“无为而无所不为？这是道家之言吧，何故引得贵寺僧众如此作态，莫非还有什么缘故不成？”

小沙弥不疑有他，听得人问，就老老实实的答道：“是这样的，那位陈施主上门之后，称赞了咱们庙宇，但没有拜佛，正好主持经过，见了就想提点一两句，没想到那位施主却说起了名教有无之别，总之就是不想拜佛。”

荀折一听，眉毛越皱越紧，而曹庆更是露出了不快之色。

孙敏倒是露出感兴趣的神色来，隐隐还在点头。

魏欧则道：“遇佛而不敬，哪里还能强词夺理？不知道贵寺的主持，可曾指出他的错误？”

名教有无之争，如今正如火如荼的在天下间展开，是学问圈的一个大事，但一听陈止将有无的说法放到了佛家、拜神上面，顿时就让人觉得有些不靠谱了。

小沙弥点点头，说着：“我当时也是这么想的，就觉得佛祖在上，是实实在在的，咱们中原人都该拜敬，那位施主既然来寺庙，就得拜祭，我等皆为凡人，当表示恭谦，因此见了那一幕，就留心起来，我家主持在出家前也是有学问的人，和那位陈姓施主讨论有无，说到般若智慧，谈及佛缘无所不在。”

荀折点头说道：“对，般若智慧无所不在，是开悟之道路，可以开启人心光明，让人觉悟。”

小沙弥就朝着荀折合十行礼，说道：“这位施主好明的佛性。”

荀折笑了笑，没有自傲，只是问：“你口中的那个陈施主，是怎么回答的？”

小沙弥露出苦恼之色，摇摇头道：“小僧学问浅薄、智慧不足，听了那个施主的话，是隐隐有一点明白，他说的是什么‘大清明’之类的，好像说的又不是有无了，总之非常复杂，连主持听了都沉默起来，可能也是在思考。”