第四十五章 特殊的教育方式(3/3)
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当薛长山说出自己最终目的后,一直一头雾水的陈三玄终于豁然开朗。
“说到底不还是玩个人崇拜那一套嘛,这我门清啊。”陈三玄如释重负道。
说完之后他便连忙抽了自己一个嘴巴,一不留神竟然就把遮羞布给掀开了。
“对,就是要个人崇拜。”薛长山并不遮遮掩掩,反而很坦荡的承认了。
他需要陈三玄做的事情很简单,就是通过传教的方式宣传爱国主义,民族主义。
直接教授知识不可能,所以这种事名义上是宣传教义,实际上是要结合戏曲、评书等形式去逐步开展。
寓教于乐,让百姓在看戏听书的时候,逐渐接受华夏国的这个概念。
多编一些汉族将领抗击异族敌人的戏曲,放大异族战争的残酷,拉起民众对异族的仇恨。
用仇恨团结民众,这种方法效果最佳。
事实上,就算是用这种寓教于乐的方法也没办法真正实现爱国教育。
但只要网撒的够广,就肯定可以筛选出很多优秀的苗子。
这些被选拔出来的苗子,才是真正会接受爱国主义思想教育的人。
而这些人一旦“培训完毕”,他们必将成为一个个合格的“政委”。
当年的苏军为什么强大?
原因有很多,其中一点是不容被忽视的,那就是苏军政委的重要性。
政委在战斗中表现出的高觉悟、纪律性、英勇善战以及对士兵的关爱,都会大大鼓舞部队的士气。
他们不但自己不怕死,还能让整个队伍激发出更强大的战斗力。
他们是萨满,是金牌辅助,是团战发动机。
薛长山要陈三玄做的,就是帮他培养出足够多的“政委”。
想做到这一点,个人崇拜是不可避免的,毕竟再崇高的信仰,也需要一个明确的精神寄托。
虽然形式变得有所不同,但陈三玄并不觉得有多难做,反而觉得充满挑战。
但细细品着薛长山的整个计划,陈三玄在感觉新奇之余,却还是发现了一个重要缺陷。
薛长山看出他的异样,问道:“还有问题?”