第138章 水牛、黄牛（2/4）

黄牛自然是母的，这也不用鲁仲提醒，百姓家养个鸡，都是一群母鸡，公鸡顶多留个打鸣，哪里会不知道这里的道道。

因此，拿着麻绳牵着牛，柴也没离开，而是回了人群，一边被村邻围着牛看热闹，一边乐呵呵地看着其他村民买牛。

《吕氏春秋》记载：“大力士乌获将牛尾巴都拉断了，牛却纹丝不动。一个孩牵着牛鼻环，牛倒乖乖地跟他走了。”

春秋战国后期，人族已经发明了牛鼻环，连太清圣人都给自家牛上了鼻环，这些百姓自然也是知道牛脾气的，因此柴牵着麻绳，那牛也挺老实的，不致于闹腾起来伤人。

接下来，柴所在的村寨二十九个百姓，依次上前，各都买了牛。

他们的村寨离国君府颇***日里没事就来做工，工时积攒得比柴还多，因此哪怕买了牛后，工时只剩六七个，几乎一扫而空，他们也没什么可惜的，反而欣喜无比，三十个人在那各自比着各家的牛，聊起耕牛好坏来，时不时有其他村民插嘴，聊得尽兴，颇长见识。

小孩们这时就被他们都抱到了怀里，一个个搂着自家父亲脖子，伸着头看着父亲身后的牛，新奇得不得了。

自桃源去年牛耕以来，且各家各户，很轻易就能在国君府做工，换来铁器，因此各家百姓，平日里聊得最多的就是牛，羡慕那些有牛的人家，心心念念，就是这辈子，家里能养一头耕牛，哪怕吃再多苦也愿意。

去年听说自家大王跟周室的神仙交易，说是换了一万头牛后，百姓还有些不太敢信，且后来伯邑考送来一千头牛，大部分还被白绝因为没有地方安置的缘故，卖权贵的卖权贵、留的也多用于煤山、铁山的驮牛，少数些病的、伤的，宁愿杀了也不卖给百姓，许多百姓也就绝了那个不切实际的念头，以为这样的交易，只会局限于桃源国内的“权贵层面”。