第一百四十三章 突厥的葬礼和青霞的危机（3/5）

哎哟，瞧过来了……舞郎君您看，义成公主殿下是不是在瞧我……亏得我今日换了一身衣裳……”

正说着，瞧见始毕可汗一行已入人群之中，死者停尸于帐中，其子孙、亲属方始宰羊宰牛，现场响起一片牲畜嚎叫之声，又把牲畜尸首皆陈列于帐前，萨满舞而祭之。

末了，一众亲友绕着帐篷一连走马七圈。翻译便靠近舞马耳边说道：“突厥人特别崇拜七这个数字。”

“哦？为什么。”

“这便是突厥人独有的风俗了，他们把一到六之数，分别看作东、南、西、北、上、下四个方向，而“七”呢，便意味着走到了尽头，便将“七”意之为中。须晓得，这中位最是了不起，走遍天下皆是如此。

在咱们大隋朝，中亦有很高的地位，“中原”“中庸”不外如是，而突厥此“七”代表了中，也代表了方位的尽头，甚至突厥的老人们认为七便是指着天地山川万物，是宇宙之始的意思。所以嘛，突厥便有许多七数的讲究。譬如人死后，除了马走帐七圈，还需点灯七盏，婴儿出生七天后方能起名，诸如此类的……”

他正说着，又瞧见一个妇人跟在马后面一边走，一边用刀子刮脸，一边哭声凄惨，一时间血泪俱流，便接着解释道：“这个叫做剺面，也得剺七下。那妇人便是死者的妻子了。”

不久，瞧见众人把尸身从帐篷中抬出来，从人群中牵出一匹老瘦之马，捆在死者身旁的杆子上，一刀捅死了，倒在地上血流不止。那翻译又道：“这匹马便是这死者身前最喜欢骑的马，按着突厥的习俗，一并是要陪葬的。”

待马儿死了，众人抬来各箱子，把一堆衣物盖在死者和马儿身上，一团团火把点着，四周长草清掉，顷刻间便燃起熊熊大火，一直烧到无可再烧，地上只剩一团灰烬。

众人便开始收拾起骨灰。翻译忽指着现场一处，“舞郎君您瞧。”

舞马顺着瞧过去，却见人群之中苏农达赖钻到一处，从地上的灰烬里拾起一把揣进了怀里，一脸郑重之色。翻译笑道：“舞郎君，今日可有好戏瞧了。”问他什么好戏，却是故作高深莫测，一言不发，只吊人胃口。

众人拾起骨灰便一路往西走。舞马二人便也远远跟着，看看究竟到哪里去。