一七八章 茅山(2/3)

“而今施展符箓的玄妙,皆要消耗自身神魂、精力,无法引动仙神加持。”林九英颇为叹息:“连我们茅山派,而今也要修持其他路数,以补足符箓的缺陷。谁能想到数百年前符箓的鼎盛?三山符箓正一派,若非符箓之道强盛,又怎以此为名呢?”

陆恒深以为然。

若能引动仙神的力量,那符箓之道,还真要凌驾于其他路数之上。

不过他也提出一个问题:“似萨满、神打的路数,难道不能运用于符箓?”

林九英失笑:“神打本就是我茅山派的本根之一,仙神不能显圣,神打便也废了;而萨满的道道,是很多年前,神打的一些奥妙传到边塞,被夷狄纳为己用才发展出来的。”

他道:“都是旁门左道。而今我茅山已无人修持神打,倒是民间有些人得了神打的法门,乱七八糟供奉些毛神,看着吧,早晚反噬,死的不明所以。”

照着林九英所言,神打,正宗法门是供奉真正的仙神,以自家的历代祖师为上。便连供奉非自家祖师,都有可能遭到反噬,更遑论供奉乱七八糟的毛神?

神仙的力量,便是一丝丝加身,也会给凡人带来巨大的负担。等闲哪里承受得起?何况其中,还有巨大因果。

只有自家的祖师,才不会向弟子要回这因果。

那些供奉民间毛神,不曾得到正式册封的,天知道供奉是什么东西。像白莲教张教主那种,说是供奉的李元霸,其实他自己恐怕都不知道供奉的到底是什么。他早晚横死。

这种神打,比萨满还不如。萨满供奉的目标一目了然,人家供奉什么自己清楚。

林九英说:“有正式册封的神仙,都已不能供奉。连自家祖师都供奉不起来了,何况其他?只有那些山精野怪的毛神,胡乱供奉,便回趁虚而入,最后不得善终。”

林九英跟陆恒展示过几种符箓的用法,比如神行符,也叫做马甲。这玩意儿用来,可使人速度暴增。

便陆恒用来,速度也增长了两成。

林九英用起来,行走比奔马还快,跟这个时代的火车相差仿佛。

还有护体符,这东西用来防身,等闲小口径的枪械打不透。若多用几张,一时半会炮弹也未必能炸的动。

还有清心的、祛病的、疗伤的,零零总总,妙用无穷。

可每用一张,林九英就要肉痛一回。这些符箓可都是他每日坚持不懈,用自己的神魂力量书写的。

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