第一百四十七章 买椟还珠?(2/2)

所以说,真如同他之前所说的,将《嫁衣神功》改编为自废功力的法门,让人交给石雁,引诱其去习练,才是正确的道路?

突然,他提起了地上的一个大酒壶,猛然灌下,随后向外面走去。

他的屋外,站着沉默不语的石鹤、

钟无骨两人。

……

幽灵山庄里,也有着安静美丽的地方。

走完曲折的小路,穿过幽秘的丛林,再走一段山坡,就可以听见流水声。

水流并不急,在这里汇集成一个小湖,四面山色翠绿,连雾都淡了。

一个人如果能静静地在湖畔坐上半天,一定能忘记很多烦恼。

赵青现在就坐在湖边,浏览着《天武神经》上面的内容,似乎也进入了一种物我两忘之境。

时间很快过去,圆月渐渐升起,将清冷幽淡的月光洒落在湖面之上。

忽然,她面前的湖水陷下了一个丈余见圆的凹痕,就像灵动的月光为翠如碧眼的湖泊点上了它的瞳孔。

凹痕一闪而逝,随即便被水的压力抚平。

下一刻,赵青的面前又弥漫开了淡淡的水雾,笼罩在了湖面之上。

很快,水雾又消散了开来,在湖边的草丛上留下了一些晶莹的水珠。

虽然两次只是小范围的变化,但这般对自然的干涉,可说是远远超出常人想象的范畴,简直不是能用真气做到的事情。

这正是赵青从《天武神功》上记录的武学理念中,领悟出来的真气变幻本事。

神室内照,意念为气,用意念引导真气与自然万物融合,实是极高深的武学。

在她看来,《天武神经》中的「天武」,指的应该是「以天地为武」。

赵青已经发现,先前自己对《天武神经》的猜测,或许存在着不少误解。

这本书里记录的内功,她还没有仔细研究,但从其配套的外功招式来看,这些武功有可能只是作者为了诠释其理念而写下的举例。

因为这些招式虽然高深精妙,但完全被包括在书中提到的武家八秘之中,一旦通晓了其中的武学真意,随意以一门一流武学为基,就可以很快推衍出对应的升阶绝顶武学。

如果她所想为真,那么曾经为了修习《天武神经》散功被人袭杀、走火入魔而死的诸多高手,可以说完全走错了方向,作出了买椟还珠的愚行。

他们看到上面的绝世武功,就赶忙去练,忽视了实际上更为重要的武学理念,只想着赶紧练就神功,做到天下无敌。

这样的情形,与金庸《侠客行》中众高手参悟太玄经不得的情况,有着一些相似之处,都是走错了方向。

但这个惊人的猜测,是在她短时间内推导出来的,不一定完全可靠。

而且,修习《天武神经》内功就会时常散功、但四十年后最终可以练成的情况,也与上面的武学理念不太符合。

莫非,此书的作者在他明文写下的武家大秘之外,还隐藏了一手更深的武理?