第三百五十六章 不可逆(4/5)
蔡卞见他恁地自信,不禁好奇道:“老师此番言论,可有依据?”
赵顼他们也很好奇地看着张斐。
这个素有争论,也有很多人认为扶苏也难以力挽狂澜,但也不会说得这么绝对,毕竟这是没有发生的事情。
但那只是他们所认为的。
张斐笑道:“当然有啊!而且方才你们自己都说出来了。”
众人面面相觑。
谁说的?
“就是消耗啊!别得账很难算,但是财政还是比较容易算的。”
张斐无奈地摇摇头,“方才都已经说明,治理国家,是需要花钱的,而儒家之法的治理成本,是要远高于法家的。那么当扶苏在调整政策后,秦国财政必然会先一步崩溃,因为当时秦国财政本就不好,同时失去法家治理下的丰厚利润,同时治理成本还在大幅度提高,这三管齐下,会是个好结果吗?”
上官均摇头道:“扶苏可以先削减朝廷支出,然后再慢慢调整。”
张斐笑道:“你这句话的意思,就是在没有笼络民心之前,还先将原先的支持者全都给得罪,那兴许比秦二世还快。”
蔡京道:“大乱之后,可用道家的无为而治来休养生息,然后再用儒家。”
这厮很巧,他拿历史的变化来套,但他所知的历史实在是太短了。
张斐呵呵笑道:“在秦国当时的情况,要采取无为而治,马上就会四分五裂,分崩离析,你想无为,可人家都想有为,别说六国阴魂未散,关键法家可又不讲忠孝伦理的,人家只讲强权的。正如陈胜吴广所言,王侯将相宁有种乎。
那么结果就只有两种,其一,扶苏马上回归法家,再用法家打赢这场战争,他赢了之后,肯定就会认为,还是法家好,这一改政策,国家就乱了,结果就还是离不开法家。
如果他输了,就是刘邦,刘邦即位之后,就肯定不会再用法家,如果他也用法家,那大家就要问他,为什么要推翻秦朝。”
要谈这个话题,那张斐可比他们强多了,他们才多少年的历史观,张斐多少年,全球那么多国家,真是用血和泪告诉大家,你若这么做,会发生怎样的情况。
要知道那现代社会是一个全球性的大家庭,信息发达,就是再落后的国家也比秦朝的基础要好很多,但他们就还是陷入这无限轮回中,怎么也回不去。
这就是人性。
只有拥有文明底蕴,教育发达的国家,才能够进行自我调整,避免陷入这种轮回之中。
亦或者完全交给更强大的外人来统治,统治好之后,再去用非暴力不合作的方式争取回来,但那还得寄望于别人处于虚弱的状态。
法家的恐怖之处就在于,韩非子之后,法家大乘,变成一套非常完善的思想体系,就不是军功制那么简单,是能够渗透到每一个角落,而且是最有利君主统治,属超级集权制度。
如果调整的方案,肯定是要往回走,给予百姓更多的自由和财富,然后自己省吃俭用。
以秦朝那个体量,这怎么可能。
就是扶苏答应,别人也不会答应的。
但只用法家的手段,而不照办他的整套体系,那就还是可以的。
富弼突然问道:“如果采取法制之法呢?”
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