第一百九十八章 一诏三界动(1/4)

钦奉玉皇大天尊玄灵高上帝诏曰:

本尊身居灵霄,心怀三界,闻魔族死灰重燃,先屠灵山、又祸人间,万千生灵因之而殁,三界纲常为之而乱者,本尊心大悲也,不忍坐视苍生堕落幽冥而不救。

战端已启,绝无怯敌后退之事,界不分天庭、地府、人间,族不分仙、佛、神、鬼、妖、巫、人,皆有守界护道之责,皆应抱定牺牲一切之决心。

在此安危绝续之交,本尊以三界大天尊之名昭告三界,将于三界之内招募有志之士,组建守界护道之卫,名曰:天赐。

凡境界已达太乙玄仙之上者,无论出身、不计过往,皆可至北天门外应招,名额百人、择优录用。

凡入「天赐卫」者,配享天庭将军尊位,「大罗金仙」境界以上者,可入「陶养殿」,尊「上仙」。

「天赐卫」掌印者,可称「帝君」,与「五方五老」同列!

钦哉勿忽,叩首谢恩。

一封来自三界大天尊的招贤告示,顿时让整个三界都不淡定了。

「天赐卫」,得天而赐啊!

可惜,要求的规格也太高了些,只有「太乙玄仙」以上者才有资格参与,而且名额有限、择优录用。

只是「天赐卫」掌印者是什么情况,这是要拿出来让人角逐的吗?

自称「帝君」还好说,当年为了安抚孙猴子,连「齐天大圣」的名号都能够舍出去,叫「帝君」不要太多啊。

只是能够同「五方五老」并列,那就有些吓人了。

要知道,整个天庭,高高在上的当是玄门那三位圣人,圣人之下就要数包括大天尊在内的「六御」了。

而「六御」再往下,就排到了传说中的「五方五老」。

东方青灵始老九炁天君,号「青帝」;南方丹灵真老三炁天君,号「赤帝」;中央玄灵黄老一炁天君,号「黄帝」;西方皓灵皇老七炁天君,号「白帝」;北方五灵玄老五炁天君,号「黑帝」。

这「五方五老」又称「五帝」,在人族中的影响可谓深远,早在「三清」没成为大流之前,整个人族信仰中,地位最高的就是他们五位,更是历代人间帝王祭祀的对象。

......

「主上,您可有意去角逐这‘天赐卫掌印一职?」

「含凉殿」,位于「太液池」之上,本来是作为寝宫别殿建造的,李治即位之后却将它当做了个人的修炼之所。

「太液池」位于内廷中心,始凿于贞观八年,直到李治登基之后才正式投入使用。

「太液池」上有三座人工造出来的小岛,据说是仿照东海三仙岛建成的,李治也无从考证,而「含凉殿」就在这太液三岛之上。

「含凉殿」中,李治一身宽松的常服,甚至连冠冕都没有带,直接用一根竹簪别顶,说不出的轻松惬意。

「哈哈,‘天赐卫掌印,位同‘五方五老,看来大天尊这回是要下血本了。」

李治手中拿着一张绢布,上边自然是大天尊昭告三界的内容,短短数日之内就传遍了四大部洲。

「含凉殿」足够的宽敞,李治之所以选择这里,还是因为在没有夹杂着任何神仙手段下,它却有着「超前」的设计理念。

顾名思义,这座大殿是用来乘凉的,是一项大规模避暑建筑体系。

李治用后世的眼光来看,这座「含凉殿」在结构设计上,尽可能地阻隔了阳光直射入室,从而保持了室内的阴凉。

而「含凉殿」中的机械化装置,更是能够媲美后世「中央空调」的存在,与后世电力广泛的运用不同,「含

凉殿」的制冷设备是由水力驱动的。.

在「含凉殿」建筑内外都设置了许多水车,流水激起扇叶转动,冰凉的水汽和冷风就能够被送入殿内。

李治头一次见到的时候,也有些叹为观止,暗赞「古人」的智慧实在是......

可惜,当他想找到这座「含凉殿」的设计者时,却被告知在三个月前就「过世」了。

「九郎,大天尊如此安排,恐怕也是魔族太过强大,他不得已而为之吧。」

「含凉殿」在座的,几乎都是当年晋王府的旧人,李治的三位媳妇儿也在座,这里不论人间地位,只当是一群修行中人。

「三圣母」杨婵作为大天尊的外甥女,虽然内心中也对这个亲娘舅不是很满意,但是在大是大非上,杨婵总是还要站在大天尊一边的。

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